公元1281年，南宋灭亡的第二年，元朝至元18年，忽必烈在位的第22年。
元大都即将举行一次有关《老子化胡经》的道佛两教大辩论。
争论的焦点是道教认为释迦牟尼是老子的化身，道大于佛，佛教反对。
佛教和道教各自派出了豪华阵容。
佛教方面有少林寺方丈，活佛，国师及各大古刹方丈长老；道教方面以全真教为首，及其他各道门精英。
双方约定各出十七人参与辩论，若道教胜，17名佛教高僧蓄发为道；若佛教胜，17名道家高人则要剃发为僧。
故事就从这一年的二月开始，少年张君宝准备跟师父前往大都去见识一下此次辩论盛会。
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武当派章节预读
“陈员外大善人之名贫尼早有耳闻。”慈心师太双手合十道。
“师太过奖了，哪是什么大善人，就是想着为后代子孙积点阴德。”陈耀急忙还礼。
“听闻员外有一间藏经阁，藏有佛经万卷，不知能否得以一见？”火龙真人出声道。
“道长说笑了，都是外面的人瞎传，哪有万卷。”陈耀摆了摆手，脸上又露出了一丝疑惑，“道长是道家中人，也对佛经感兴趣？”
“员外有所不知，火龙真人不仅道法深厚，对佛经，对儒家经典亦有很深的造诣，是贫尼的师兄。”慈心师太笑道，“听说少林都曾向员外借经文抄录，员外太谦虚了。”
陈耀心中一惊。
刚才他主要心思都在慈心师太身上，毕竟峨眉派掌门的身份摆在这里。
虽说火龙真人与其同来，但他觉得还得是慈心师太为首。
现在慈心师太说火龙真人是她师兄，太惊人了。
他走南闯北大半辈子，倒也知道不少江湖门派之间的事。
虽说慈心师太和火龙真人道佛有别，但他们两家关系显然很好，门下弟子才会以师兄妹相称。
峨眉是什么门派，那可是和少林齐名的佛教大宗。
能够让慈心师太喊一声师兄的，这位火龙真人的道门定然不简单，同时本身定然如慈心师太所言，是一位高人才对。
陈耀暗骂自己看走了眼。
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主角叫的书名叫《武当派》，这本小说的作者是白马出淤泥创作的其他类型小说，情节引人入胜，非常推荐。主要讲的是：据考证，历史上的武当派祖师张三丰张君宝和少林没什么关系，师父也不是觉远大师。
公元1281年，南宋灭亡的第二年，元朝至元18年，忽必烈在位的第22年。
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争论的焦点是道教认为释迦牟尼是老子的化身，道大于佛，佛教反对。
佛教和道教各自派出了豪华阵容。
佛教方面有少林寺方丈，活佛，国师及各大古刹方丈长老；道教方面以全真教为首，及其他各道门精英。
双方约定各出十七人参与辩论，若道教胜，17名佛教高僧蓄发为道；若佛教胜，17名道家高人则要剃发为僧。
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