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三国大教皇

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第76章 简化行政(2/2)
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如此一来,栾奕便可免去很多多余的日常工作,把权责摊分到了地方官吏手上。

第二步,要求全济南国公务人员在封装公文时分门别类,紧急公文用红色,寓意需当即班里;黄色公文代表次级公文,寓意急需办理;绿色封口象征农业,棕色封口象征工业,蓝色封口象征教育,黑色封口象征刑狱……各门各类各不相同,以便让各个衙署应对起来有所针对。

由此,简化公文事宜便宣告正式完成。效果出奇的好,栾奕不必再像以前那样整日伏在案头批批改改,可腾出更多的时间去做更多的事了。

简化公文过后,栾奕开始着手定制教会神职人员的官职体系。在这方面,三公九卿制度无疑不会成为他模仿的对象,而是直接跨越千年,选用后世的三省六部制。

当然,他并未完全照搬,而是在最高权力执掌者教主之下,分设十二红衣主教。红衣大主教日穿神服,以衣服颜色区别其地位。他们分别为中书主教负责执行国家的重要政令;尚书主教负责审核政令;中书主教负责草拟和颁发皇帝的诏令;百工主教负责百工之事;人事主教负责神仆任免;安民主教负责百姓民生;公义主教负责国内案件办理;惩戒主教负责内守外征等兵事;天礼主教则负责教义传播和对外交流。这九位红衣主教既想当于中书省、尚书省、门下省,工部吏部户部刑部兵部礼部,最高长官。

除此之外,栾奕还增设了洞察主教,既主要负责情报收集;营收主教,负责教会产业经营;以及监察主教,负责监督各权力机构运行。

只可惜这十二红衣大主教之位暂时几乎全部空缺,仅有毛玠一人领衔安民主教,料理济南国信徒日常生活诸多事宜。

十二红衣大主教之下设有正副宗主教各一人,负责一州之地的教会事务;宗主教之下则是正副郡国主教各一人,负责一郡或王国传教事宜;郡国主教之下则是大主教,负责一县;大主教之下还有区主教,则就落实到了多存结合的一片区域;区主教手下还有神父、神仆若干……

有了这套体系,圣母教便不再是个简单的宗教组织,而是一个名副其实的政权了!只可惜……摆在栾奕面前的最大问题,还是能人不足!

几个好兄弟一时半会看不到他留下的书信,借教会学院培养人才又需要一定的时间,根本没有应急的办法。无奈之下,栾奕也只得听之任之,顺其自然。

在公事闲暇之时,多陪陪蔡琰和貂蝉这两位未婚妻子。带她们看名泉,饮茗茶,游明湖,日子过得相当快乐!

尤其是到了晚上……有时候貂蝉和丫鬟彩云会偷偷溜到他房中来,有时他则会偷偷跑到貂蝉和彩云被窝里去。三宿,双飞……再加上两个姑娘专门看书学习过,那活儿……那爽……直让栾奕好几天双腿发软。

第二天还得拖着疲惫不堪的身子继续上班,累的他直出虚汗。直到后来让翠儿买来好几根老参煎了服下才算好转。

有一次,栾奕见翠儿送汤时,看自己的眼神酸溜溜的,便问其原因。

翠儿小泪一抹,“少爷和貂蝉姑娘天天晚上闹那么大动静,害奴家睡不好觉,你说奴婢该气不该气!”说完,小丫头一溜烟跑了!

“大动静?”栾奕大囧,心说自己已经让貂蝉把声音压得很低了,怎么还能被人听见……古代的建筑啊……隔音效果简直差得离谱!等等……那岂不是说蔡琰也听见了……

忽然之间,栾奕回想起被围那日与貂蝉在男厕一番云雨过后,蔡琰在面前一闪而过的身影。

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